مطرانية السريان الكاثوليك بحمص تحتفل بعيد الغطاس ورتبة تبريك المياه

في عظته، توجه راعي الأبرشية بالتهنئة بعيد الظهور الإلهي، موضحًا معاني هذا العيد الذي يظهر فيه الثالوث الأقدس لأول مرة بشكل علني في تاريخ البشرية. وأكد أن هذا التجلي هو رسالة تؤكد أن الذي نزل واعتمد هو ابن الله القدوس، البار، الطاهر، النقي، الذي وُلد من مريم العذراء في بيت لحم. فنزوله إلى مياه المعمودية ليس ليتطهر، لأنه الطاهر النقي، وإنما ليقدس ويطهر المياه، وبهذا نتطهر نحن أيضًا من خطايانا. وبتقديسه للمياه، قدس عناصر الطبيعة، إذ أن كل ما خلقه الله هو من نعمته.

تأمل سيادته في سفر التكوين، مستشهدًا بقصة ظهور الله المثلث الأقانيم على إبراهيم وسارة، كما أخبر آباء الكنيسة في تأملاتهم، مؤكدًا أن الكتاب المقدس عندما يذكر حقائق تتجاوز المنطق والعقل، فهو يأخذنا إلى ما هو أبعد من الزمن، ومن التاريخ، ومن الأعداد، ومن المحدودية التي نؤمن بها. فكل ما يصدر عن الخالق هو حقيقة إلهية يجب علينا أن نؤمن بها ونتقبلها.

وأضاف أن الإيمان بالنسبة لنا يحمل بعدين: بعد لاهوتي، يتمثل في أن جميع أعمال يسوع تهدف إلى أن نؤمن أن الله هو مصدر كل خير، وكل حقيقة، وأن يكون إيماننا مدخلاً لعلاقتنا بالله. والبعد البشري، وهو أن الرسالة التي يسلمها الله لنا تتطلب أن نعيشها ونلتزم بها، ونطبّق الشركة مع الله من أجل خلاص نفوسنا وخلاص العالم. فكل نعمة وموهبة من الله لا تهدف إلا لبناء ملكوت الله، وليس لتحقيق قيمة بشرية فحسب.

وفي الختام، دعا سيادته إلى عدم ارتكاب جرائم بحق الطبيعة التي هي من صنع الله، وحث على الحفاظ عليها، سائلاً الله أن ندرك قيمة رسالتنا ودعوتنا كتلاميذ وتلميذات للمسيح، وأن نقدس أجسادنا، ومن خلاله، نقدس الحياة.